Недавно ученые Беларуси и России установили, кем приходились друг другу, а вероятно, и преподобной Евфросинии Полоцкой полочанки, чьи останки были найдены в саркофагах Спасо‑Преображенской церкви, пишет «СБ. Беларусь сегодня».
В старинном подвале бывшего Полоцкого коллегиума хранятся человеческие останки, датируемые XI—XVIII веками. Уникальное собрание сегодня насчитывает около 500 скелетов.
Останки же ранее неизвестных монахинь, которые, как считают ученые, могут быть родственницами преподобной Евфросинии, были перезахоронены на территории Спасо-Евфросиниевского женского монастыря.
Во время археологических исследований у стен Спасо-Преображенского храма монастыря нашли саркофаг со множеством костей, в том числе несколькими женскими черепами. Морфология их указывала: эти женщины не совсем похожи на людей, захороненных у стен храма в XVII—XVIII веках.
Радиоуглеродный анализ не дал убедительных результатов — из-за предыдущего перезахоронения. Но в 2020‑м во время раскопок был обнаружен закрытый саркофаг XII века, а в нем — непотревоженный женский скелет. Эта находка стала ниточкой, которая привела к неустановленным женским черепам.
По просьбе коллег из Полоцка ученые московского Института этнографии и антропологии провели генетический анализ. Выяснилось, что женщины тесно связаны между собой, буквально на уровне «дочь — мать — сестра».
Учитывая специфику храма, весьма высока вероятность, что это родственницы преподобной Евфросинии, отмечает кандидатка биологических наук, доцентка кафедры истории и туризма Полоцкого госуниверситета Ольга Емельянчик.
Подсказок этому несколько. Есть они и в самом житии преподобной, где повествуется, что вслед за Евфросинией монашество приняли ее родная и двоюродная сестры, племянницы.
Российские ученые выполнили фотограмметрию черепов, на основании которой были восстановлены лица. А генетический анализ «подсказал» цвет глаз, волос. Все четыре женщины были голубоглазыми блондинками. Скорее всего, так проявились скандинавские корни представительниц княжеского рода Рогволодовичей (из которого и Евфросиния Полоцкая), заключает Емельянчик.